Чтение онлайн

( В перечне поименовано более ста деревень…). Читаю далее:

«20 апреля 1963 года решением

Гжатского райисполкома для постоянного

ухода и наблюдения могила передана

Кармановской средней школе.

Всего в могиле захоронено около 8500

останков погибших воинов». 39

Обратимся вновь к публикации Н.Ю.Черновой (стр. 69).

Цитирую:

«В Карманове строится большой

мемориал. Прах павших воинов со всей

округи переносится сюда, в братскую могилу.

Председатель Кармановского

Сельсовета Федор Еремеевич Смирнов

заверил нас, что в братской могиле лежат

только те бойцы, личности которых

установлены.… изучив списки

погибших, Майорова Николая Петровича не

обнаружили».

В статье Николая Голубева «Мы любили жизнь, но вас мы

любили больше»40 читаю:

«У обрыва над рекой стоит недавно

построенная церковь. Ее настоятель отец

Дмитрий всего на несколько лет старше нас с

Майоровым. Именно он выложил в Интернете

(karmanovo-hram.ru) к 9 Мая фотографии

местного мемориала с именами погибших.

38 Братское захоронение №4 (село Карманово). [Электронный

ресурс]. //(18.11.13).

39 Там же.

40 Публикация в Ивановской областной газете «Рабочий край» от 2

октября 2010 года.

35

Так нам и удалось найти место упокоения

Николая Майорова: на одной из

сфотографированных плит стоит его имя.

Стоит среди восьми тысяч других имен

красноармейцев, захороненных здесь.

Правда, имя его на мраморных плитах

появилось только этой весной. Дело в том, что

мемориал в Карманове построили в 1955 году.

С тех пор список захороненных не обновляли

(на старых плитах просто не оставалось

свободного места), хотя каждый год сюда

перезахоранивали бойцов, а имена их

записывали на бумаге».

Неоднократно встречаются утверждения тех, кто сегодня ведет

поисковые работы, — часто останки не перезахоранивали, а только

увековечивали имена на «укрупненных» мемориалах.

Нет ясности с воинским званием Николая Петровича Майорова:

пулеметчик, политрук, заместитель политрука — все это встречается в

статьях о нем.

В донесении же о безвозвратных потерях значится: воинское

звание — красноармеец, должность и специальность — рядовой. 41

8. Память, как совесть....

Для послевоенного поколения фронтовики и недавние сражения

были окружены ореолом славы и героизма. Однако окопная правда

долго осталась вне исторических хроник и произведений,

формировавших культуру народа.

Листаю подшивку 41-45-х годов — газеты «Известия» и «Красная

звезда». Они изобилуют агитационным материалом. Да, это нужно

было. Тогда. Но и после Победы «правда войны» не вышла из

землянок — существовал негласный запрет Сталина на публикации о

войне. Фронтовики же обычно были скупы на воспоминания,

41 Донесения о безвозвратных потерях. ОБД Мемориал.

[Электронный ресурс]. ОБД Мемориал. // http://www.obd-

memorial.ru/html/info.htm?id=50690886 (24.11.13).

36

умалчивая о тяготах военных лет, которые им довелось вынести, не

перекладывая на чужие плечи.

Наконец, в 60-х годах молчание было прервано, и мы читали

взахлеб «о подвигах, о доблести, о славе», передавая книги буквально

из рук в руки. А рядом жили участники и свидетели тех событий: если

удавалось их разговорить, то можно было узнать о событиях, которые

не упоминались в книгах.

Но с уходом поколения фронтовиков их взрослые дети оказались

неспособными удержать в руках наследие отцов. Можно объяснять это

порочностью дуализма идеологии. Можно объяснять всеобщим

официозом, имитирующим общность мировоззрения. Можно искать

причины, но никуда не деться от факта: традиции, полученные, от

отцов, постепенно утрачиваются. Сокрушительная революция в

идеологии свершилась, и сегодня мы имеем то, что имеем, — едва

тлеющую память о защитниках Отечества. Никакие самые

величественные памятники и мемориалы не могут заменить живую

память потомков.

Закрыть глаза, словно ничего не случилось? Но забвение истории

означает разрыв связи между поколениями. Дети и внуки фронтовиков

оказались разобщенными. Что же говорить о семьях 30-40-летних,

когда другие ценности составляют их интересы и заботы? На какой

базе выстраивается взаимосвязь нынешних дедов–отцов–детей?

Наиболее слабым звеном оказываются дети.

«Деды», дети фронтовиков, еще крепки, есть, о чем рассказать

внукам. Только где взять примеры для подтверждения сказанного?

Внуки знают «свой» мир — тот, что предлагают им СМИ, сериалы,

игры-войнушки-ужастики. Что для них значит далекая Великая

Отечественная война 1941-1945 годов?