Чтение онлайн

Следующий уровень называется «фета». Фета - это уровень медитации или глубокого гипноза. Искусственно этого состояния добиваются, принимая алкоголь или наркотики. И в этом - опасность. На уровне фета тонкое тело становится более активным. Человек очень легко поддается влиянию, им можно руководить. Если он принимает слишком много алкоголя или наркотиков, в его тело могут вселиться духи. Есть такие ужасные преступления, когда человек совершает серию убийств и очень жестоко обходится со своими жертвами, но делает это под влиянием духов. Находясь в его теле, духи контролируют его ум.

Последняя ступень, которая здесь обозначена – «дельта». Это очень-очень глубокий сон. Опасность заключается в том, что если ум слишком долго находится в этом состоянии, человек тупеет и становится безумным. Но если он недостаточно прибывает в состоянии дельта, то тело слабеет и заболевает. Телу нужно определённое количество глубокого сна, чтобы восстановиться.

Итак, «бета» - это состояние бодрствования, когда мы все видим и воспринимаем. «Альфа» - это немного более тонкий уровень. Негативная черта уровня альфа заключается в том, что если человек слишком долго пребывает в этом состоянии, он становится рассеянным, его память ослабевает. Например, если человек долго невнимательно воспевает, он находится на уровне альфа и может стать рассеянным. Невнимательное повторение мантры способствует не только совершению оскорблений, но и очень плохо влияет на ум. Я хочу обратиться к ведической концепции, где есть особый термин - турия или уровень самосознания.

Итак, сегодня мы спросили, многие ли из вас регулярно возносят молитвы. Может, меньше трети подняли руки. Мы объяснили, что в сознании Кришны есть девять видов преданного служения, одним из которых является молитва. Затем мы прочитали стих, в котором Кришна говорит: “Постоянно думай обо Мне, поклоняйся Мне, погружай в Меня своё сознание, предлагай Мне поклоны – и так ты придешь ко Мне”. Кришна дает серьезное обещание: “Если ты всегда думаешь обо Мне – ты придешь ко Мне”. Кришна говорит об этом также в конце восемнадцатой главы: “Всегда думай обо Мне, стань Моим преданным, поклоняйся Мне и выражай Мне почтение. Так ты придёшь ко Мне”. И в двенадцатой главе “Бхагават-гиты” Кришна также говорит: ”Всегда думай обо Мне”. Итак, это самый высший процесс. Кришна утверждает, что из всех йогов тот, кто думает о Нём, является самым высшим.

У нас было трансцендентное соревнование между двумя командами. Мужчины объясняли, что достаточно просто воспевать Харе Кришна, а женщины говорили, что этого недостаточно. Обе стороны выдвинули правильные философские аргументы. Я очень впечатлён вашим пониманием философии. Но женщины объяснили всё намного точнее. Мы проголосовали, чтобы определить, какая сторона представила наиболее весомые доводы. И голоса с перевесом почти на 2/3 были отданы женщинам. Их доводы гораздо убедительнее - ведь мы должны не просто воспевать, но избегать оскорблений, иметь хорошее общение, должны занимать свои чувства… И таким образом мы посвящаем себя остальным восьми процессам преданного служения. У нас есть не только шраванам, киртанам, но и другие процессы.

Мы увидели, что ум - не только наш лучший друг. Он может быть и величайшим врагом. И это зависит от нас. Для неофита ум является величайшим врагом. Когда же человек очищается и продвигается, ум становится лучшим другом. Но пока практически все мы находимся на уровне, когда ум является величайшим врагом. Это означает, что любое наше слабое место становится объектом нападения для ума. Поэтому мы должны понять свое положение, чтобы контролировать ум.

Ум занят санкалпой и викалпой - принятием и отвержением. Он делает выбор подобно механизму. Как пылесос всасывает в себя всю пыль с ковра, ум также всасывает все впечатления вокруг. И потом из этого мусора, который он накапливает, получается столько проблем.

В конце мы рассмотрели различные уровни восприятия ума. В западной концепции всё объясняется наличием определённых мыслительных волн. Мы переживаем то или иное состояние в соответствии с тем, что происходит в уме. С ведической же точки зрения мы стремимся не только к состоянию пробуждения, джаграт, но к состоянию просветления - турии.

Позже мы рассмотрим десять видов молитв, которые возносят вайшнавы, выделенные Нароттам дас Тхакуром. Мы узнаем, что в основных религиозных системах говорится о важности воспевания святого имени. Разберем некоторые утверждения Шрилы Прабхупады, касающиеся молитвы. Послушаем, что говорят о разных видах молитв великие ачарии.

Теперь я могу дать домашнее задание. Я хочу, чтобы это задание вы делали на протяжении всего времени, пока находитесь на фестивале, чтобы вы приняли решение выполнять его каждый день. Я хочу, чтобы вы записывали или, по крайней мере, отмечали то, что происходит в вашем уме. В начале вы будете просто шокированы тем, что там творится. Но каждый раз, когда у вас появляются какие-то безумные мысли, я хочу, чтобы вы поблагодарили Кришну. Вы должны возносить короткую молитву: ”Спасибо, Кришна, что Ты показываешь мне, над чем я должен работать”.

Я приведу примеры, чтобы показать, насколько безумен наш ум. Вы спускаетесь по лестнице. Кто-то идет впереди вас. И вдруг в уме возникает мысль: “Толкни его, чтобы он покатился!” Или вы стоите наверху здания и смотрите вниз. Вы видите, как внизу ходят люди. И безумная мысль: ”Скинь туда что-нибудь!” Это удивительно, что порой приходит в ум. Иногда вы видите кого-то, и ум говорит: ”Как же он ужасно нарисовал тилаку!” Или ум смотрит на кого-то и оценивает: ”О, она очень привлекательна, но нос слишком уж большой”. Ум говорит: ”Какой красивый юноша. Возможно, мужем будет хорошим, но денег точно не заработает”. Ум может думать о таких удивительных вещах! Ещё один пример - женщина оценивает другую женщину: ”Похоже, у нее на голове парик”.

Все эти безумные мысли снова и снова входят в наше сознание. И пока вы здесь, я хочу, чтобы вы отмечали, что происходит в вашем уме. Мы увидим проявление нашей зависти. Кто-то, например, очень хорошо играет на мриданге, а ум думает: ”Я бы лучше сыграл. Всё равно устанет через некоторое время”. Или ум видит, что кто-то танцует: ”А, это просто показуха. Сейчас упадёт, колено себе разобьет, вот посмотрим”.

Вы должны отмечать все эти проявления. Но когда вы замечаете какие-то безумия, происходящие с вами, возносите молитву: “Спасибо, Кришна, что ты показываешь, над чем мне надо работать”. Так вы можете укреплять свой ум. Вы можете заметить в уме большое количество сексуальных желаний, страхов и гнева. Вы смотрите на Божества, и вдруг в уме возникают какие-то сексуальные желания. Или вы повторяете свои круги, и вдруг возникает страх или гнев. Кришна говорит, что мы должны погрузить свой ум в Него, а не во все эти нездоровые явления. Это обозначает, что мы должны очистить свой ум от всего неблагоприятного. Мы не можем всегда контролировать то, что происходит с нашим умом, но мы всегда можем контролировать нашу реакцию.

Даже Арджуна был не в состоянии контролировать ум. Он говорил, что это сложнее, чем управлять ветром. Поэтому не удивляйтесь, что в уме проносится так много мыслей и впечатлений. Но наша задача заключается в том, чтобы правильным образом преобразовать это. Если какая-то нездоровая мысль появляется в уме, вы можете сказать: “Спасибо, Кришна, за то, что ты показываешь мне, над чем я должен работать”. Если правильно объезжать дикую лошадь, она становится более спокойной. Мы рассматривали пример с колесницей и вожжами. Предназначение ума - контролировать чувства.