Шрифт:
Сергей ПАНАРИН
Экстрасенс
Институт Исследования Человека, Коллектива, Общества долго не принимали всерьёз. Ещё бы, с такой-то аббревиатурой!
ИИЧКО располагался (так и подмывает сказать "располагалось") в небольшом городишке Заоблачкове. По стране уже бродил призрак перестройки, старые кумиры подгнили и накренились, и народ потихонечку начинал метания в поисках новой веры в светлое завтра.
Вот тогда-то и стало ясно, что ИИЧКО "не простое, а золотое": что ни месяц, то научная конференция. Зачастили к нам в гости всякие колдуны. И почти сразу острые на язык заоблочковцы окрестили эти конференции шабашами.
Я, зелёный корреспондент такой же по возрасту, но уже начинающей потихоньку желтеть газетёнки "Заоблачковские дали", и не помышлял попасть на такой шабаш.
Но мне повезло: мой школьный друг Петька Чижов, проныра и аферист, вовремя нашёл в себе карму, брахму и Великую Силу, что позволило ему однажды войти в ИИЧКО, а уж потом он в любое время открывал туда дверь. Притом исключительно пинком.
Он и провёл меня на Пятую научно-практическую конференцию экстрасенсов. Не то чтобы я просил. Просто Петюне для "промоушена" была дико нужна публикация. С фотопортретом, прологом и эпилогом.
Не стану скрывать, мне понравилось. Эта штучка была посильнее КВН. Петька, ой извините, Симон-Пётр-Свами-Брахтиведанта, тоже откровенно потешался над выступавшими коллегами.
Но стоило на сцену подняться одетому в рубище низенькому мужичку с редкой бородкой, мой Симон-Пётр-и-так-далее притих и обратился в почтительное внимание. Похожая метаморфоза произошла и со всем залом.
– Кто это?
– оторопел от такой реакции я.
– Ты что, деревня? Это же Таинник Иван!
– прошептал Петька-Брахтиведанта.
Причём моё невежество сразило его наповал, у него даже чуть глаза из орбит не вывалились. Тем временем таинник начал доклад:
– Очень уж сильно накопилась в нашем мире отрицательная энергия, товарищи дорогие. И господа тоже. И всякие судари и сударыни. И прочая, и прочая...
Больно этой энергии много, чего греха таить.
По-человечески жалко наших политиков. Страшно далеки они от народа, и узок ихний, уважаемые мои, круг. Вот.
Эт я к чему? А к тому. Дело в том, что вся чёрная воля людская, вся эта аура-изаура направлена острым вектором аккурат к политикам. А они ж тоже людьми все были, казалось бы, совсем недавно. Повторюсь, жалко их. И осознают наши мысленные влияния они, не побоюсь такого слова, подсознательно. Как собачки всемирно знаменитого своими адскими опытами живодёра Павлова: чуют, что нечто происходит, ан сказать не могут что. Знаньев маловато.
Через это злые они становятся, политики наши. Не в смысле лаются, как упомянутые четвероногие, а всяческие тёмные чувства начинают лелеять: муниципальную подловатость, федеральную наглость, карьеризм вселенских масштабов и, снова повторюсь, прочая-прочая.
– Слышь, Петь?
– прошептал я.
– А чего такого в этом таиннике есть-то, что вы все притихли, как бандерлоги у Каа на обеде?
– А то, Вован, что он действительно многое может! Это сейчас кажется, что он пургу гонит, ты его в деле не видел.
"И не увижу", - подумал я и продолжил внимать.
– ...А ещё воруют. Я в своей пятой книжке как раз эту тему и раскрыл на ваш суд, просвещённые вы мои. Освежу для памяти. Писал я тогда, мол, особенность наша такая, менталитет, прости Господи, такой, что плохое мы сбрасываем посредством мата и воровства. Про грубость матерну мы как-нибудь в иное время пообщаемся, а вот на воровстве остановимся прямо здесь.
Возмещаем мы скудость домашнего бюджета через привнесение туда чужих денег и материальных ценностей. Доходит до смешного: тащим даже то, что, согласно соответствующим инструкциям и здравому смыслу, ценностями не является. Таковыми вещами может быть некая случайно подвернувшаяся под ногу доска, либо упавший как снег на голову кирпич.
Однако я отвлекаюсь не туда. Простите, уважаемые.
Здесь возникает главное русское противоречие. Ничего себе термин, правда?
Одноименная моя статья была предложена вашему вниманию в прошлом номере журнала "Всякие науки".
В чём же означенное противоречие кроется? Я говорю, что воруем мы из-за нехватки чего-либо, а то и всего подряд. И это верно. Однако, говорю я чуть попозже, политики начинают воровать похлеще как его там... люмпена. Невооруженным глазом видно несоответствие. Казалось бы, вот они - власть и большие оклады с персональными авто, живи да командуй, общественность радуй. Хочешь - отдохни в курорте, а не хочешь - не отдыхай.
Но не таков наш руководитель, он совсем другов! Да мне ли вам, всеобразованные вы мои, рассказывать... Почему же так титанически растет алчность ихняя? Видимой причины нету, как её не ищи. А я шукал, уж поверьте.
Я вижу, мне пытаются возразить, мол, это же отдельные люди со своими иногда даже клиническими недостатками, но отдельные. Отвечу вам резко и прямо: отнюдь не отдельные! Наоборот, оппонирующие мои, наоборот! Редкий власть имущий при этом не крадущий.
Да-с, что-то я нынче афористичен. Ну, ладно...
Упрямая вещь статистика. Она подсказывает нам с вами, что воруют все. За исключением честных, недееспособных и просто ленивых. Вот их-то как раз единицы.
Есть среди нас, с позволения сказать, коллеги, напрасно принижающие роль статистики в нашей общей науке метафизике. Утверждают такие, дескать, сверхъестественные явления, например, Христа народу, общестатистическим методам не поддаются и не надо. Зря вы так!
Недавно я провел серию опытов и наглядно доказал, что статистика применима к сфере ментальной психологии, к изучению человека. Так, читая всякие статистические сборники, я в девяноста девяти случаях из ста засыпал, а в одном случае даже крепко. Налицо тенденция, коя может быть посчитана и даже предсказана. Надеюсь, этот вопрос закрыт.
Объяснимой естественными науками причины воровства в среде политиков нет. Стало быть, надобно искать её в материях верхних. Я тут намедни прозондировал Коллективное Бессознательное, кстати, погорело немало купленных втридорога на непальской барахолке психозондов и свечек, и результат открылся мне в полной красе. Видно в нём, как добро к добру липнет и наоборот.
Опять же, есть мнение, что потребности тем выше, чем выше ты залез. Но я не верю, что потребности человеческие устремлены в бесконечность. Как говорится, со всеми дамами не перезнакомишься.