Ярославль
Шрифт:
стены («Царевич Стефан перед отчимом»), которое случайно осталось незаписанным.
Живопись Благовещенского придела поновлялась в 1873 году, на его паперти очень
интересны сюжеты, разоблачающие корыстолюбие монахов: «Видение Иоанна
Лествичника» и «Сказание о Дохиарском отроке», В последнем рассказывается о юноше,
нашедшем клад и убитом монахами.
В росписи Благовещенского придела Николо-Надеинской церкви принимал участие
первостатейный ярославский мастер Севастьян Дмитриев.
На западной и южной паперти подробно иллюстрирован Ветхий завет. В настоящее время
расчищена только часть фрески «Ноев ковчег». Ее живопись, исполненная в спокойных
охристых тонах, необычайная лиричность, изящество в изображении людей и животных,
свободное расположение их в пространстве характерны для манеры костромича Василия
Ильина Запокровского и очень близки по стилю фрескам Костромской церкви Воскресения
на Дебре.
В убранстве храма от времени Надея Светишникова сохранилась великолепная
напрестольная сень, выполненная ярославскими резчиками в 1636 году.
Ее богатый шатер украшен трехлопастными арочками и башенками, напоминающими по
форме восточные минареты. Сплошь покрытые резьбой, они становятся легкими и
ажурными, напоминающими драгоценное кружево. Основным мотивом в орнаментике
являются «травы разметные» с сочными стеблями и фантастическими цветами. В резной
декор треугольных боковых фронтонов введены элементы западного стиля: листья аканта и
раковины.
Древний иконостас Надеинской церкви, где иконы стояли на простых полках, так
называемых тяблах, не сохранился. В 1751 году он был заменен новым, согласно преданию,
созданным по рисунку Ф. Г. Волкова.
Иконостас выполнен в стиле елизаветинского барокко. Он построен в виде арки,
украшенной сверху тремя волютными фронтонами, центральный из которых увенчан
распятием. Иконы расположены в два яруса. Вверху помещены написанные маслом по
дереву и вырезанные по контуру фигуры Богоматери, Предтечи и апостолов.
Иконы обрамляют узорчатые рамы, напоминающие завитки раковин.
Центральную часть иконостаса украшают каннелюрованные колонки с коринфскими
капителями. Антаблементы над ними украшены пышными цветочными гирляндами. В
отделке цоколя применена тонкая контурная резьба, напоминающая узор на изразцах. На
створках царских врат изображена «Тайная вечеря», выполненная в горельефе, почти
переходящем в круглую скульптуру. Верхняя часть врат украшена елизаветинской короной с
отходящими от нее пышными драпировками, концы которых поддерживают летящие ангелы.
Особенно артистичны фигуры ангелов с чашами, стоящие по бокам царских врат. Их одежды
как бы клубятся от потоков невидимого ветра.
Отсутствие сильно выступающих частей в общей композиции иконостаса придает ему
некоторое сходство с плоскими театральными кулисами.
В нижнем ярусе сохранилось несколько икон, взятых из древнего тяблового иконостаса.
Среди них замечательны «Благовещение», «Богоматерь Тихвинская с чудесами», «Троица»
и рама от иконы Спаса с клеймами ювелирного письма, иллюстрирующими «Историю
нерукотворного убруса». Уникальна древнейшая икона «Никола в житии» (1562). Эта иконе
перенесена в Николо-Надеинскую церковь из древней деревянной церкви, стоявшей на
месте каменной.
Царские врата иконостаса церкви Николы Надеина
ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА С КОЛОКОЛЬНЕЙ*
Ул. Малая Февральская, 1
Церковь построена в 1644 году неизвестными мастерами на средства ярославских купцов
Гурьевых-Назаровых. Приблизительно в одно время с церковью появились ограда и
проездные ворота, расположенные к западу от церкви.
Первоначально церковь представляла собой четырехстолпный пятиглавый храм на
подклете, окруженный двухъярусной галереей, заканчивающейся на востоке двумя
приделами и отдельным Казанским приделом в юго-западном углу. Покрытие центрального
куба было позакомарным, главы церкви и приделов покрыты бирюзовой черепицей.
Казанский придел венчала глава с ажурным золоченым крестом.
В течение XVIII — XIX веков памятник подвергался многочисленным переделкам и
перестройкам, значительно исказившим его первоначальный облик, В XVIII веке
позакомарное покрытие было заменено на четырехскатное; в 1831 году уничтожено пяти-
главие, а черепичная центральная глава заменена на железную, совершенно уничтожено
северное крыло галерей с приделом и заменено уродливой пристройкой теплой церкви; к
западному крылу галерей пристроен примитивный четырехколонный «классический» портик,
заложены пролеты открытой галереи. Не подвергался перестройкам лишь юго-западный
Казанский придел, сделанный в виде квадратной в плане башенки. Его завершение — глава,
подзоры и узорный «корсунский» крест — один из лучших образцов искусства ярославских
мастеров.
Христорождественская церковь — второй ярославский каменный храм XVII века.
Созданная после церкви Николы Надеина, церковь Рождества Христова мало чем
отличается от нее по своему декоративному убранству фасадов. Барабаны глав также