Шрифт:
Владимир Бегун
Ярмарка предателей
В книге дана острая критика преобладающих ныне форм и методов антикоммунизма: национализма, сионизма, клерикализма, "правозащитной" кампании и т. д. Автор разоблачает беззастенчивость и аморализм наших идеологических противников, изощренность антисоветизма, ложь и клевету, высмеивает предателей и отщепенцев, объектом своих измышлений избравших Советскую Белоруссию.
СОДЕРЖАНИЕ:
ОТ АВТОРА.
ЯРМАРКА ПРЕДАТЕЛЕЙ.
АГРЕССОРЫ В ТЕПЛЫХ ТАПОЧКАХ.
ЗАКОН ЗОЛОТОГО ЗЕРНА.
СТАВКА НА "СЕРУЮ РАБОТУ".
МОНУМЕНТАЛЬНЫЙ ЗУД.
КТО ТАКИЕ ЧЕРТИ?
ПРОПОВЕДЬ "СМЕРТОЛЮБА".
ЧЕРНЫЕ ВОЛНЫ РАДИОЛЖИ.
САТАНА ТАМ ПРАВИТ БАЛ.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИУДЫ.
КАРАСЯ - В ПОРОСЯ.
КУДА ГНЕТ СТЕФАН РОТ?
ДЕЛА СУББОТНИЕ.
АУДИЕНЦИЯ У ПРОРОКА.
ПОБОРНИКИ ПРАВ - УБИЙЦЫ.
ПРАВОЗАЩИТНЫЕ ПОБРЯКУШКИ.
...А ПОЛУЧИЛСЯ ГОД СВИНЬИ.
ПИРОГ С "НАЧИНКОЙ".
ПОЧЕМУ У "ТИГРИЦЫ" ГОЛЫЕ НОГИ?
ОТ АВТОРА
Занимаясь повседневными трудовыми делами, отдыхая в свободное от работы время, мы не всегда задумываемся о том, что каждый день и каждый час в мире происходит ожесточенная идеологическая борьба. Вот и теперь, в эту минуту в западных городах и столицах с печатных машин сходят миллионы газет, журналов и книг, предназначение которых - защитить, приукрасить капитализм и опорочить, дискредитировать систему социализма. Вот и сейчас, буквально в этот миг десятки мощных радиостанций на всех языках наполняют необъятный эфир антикоммунистической, антисоветской ненавистью, а телевизионные и кинокомпании на малых и больших экранах высвечивают свою продукцию, отравляющую умы ядом шовинизма, расизма, милитаризма, религиозного мракобесия. Земными или эфирными путями эта идеологическая отрава подчас достигает главной цели психологической войны - нашего социалистического государства.
Какие приемы и способы используются в такой войне? Чего хотят и как действуют наши недруги? На эти вопросы, хотя и не в полном объеме, дает ответы предлагаемая вниманию читателей публицистика. В актуальных памфлетах, фельетонах, заметках показаны самые разительные, самые изощренные формы черной империалистической пропаганды. Многие из них настолько нелепы и уродливы, что не заслуживают серьезного комментирования, а достойны лишь сарказма, иронии, насмешки. Вот почему в сборнике преобладает сатирический жанр.
На поприще идеологических диверсий подвизаются профессиональные писаки и политически захиревшие, но все еще используемые своими империалистическими хозяевами белорусские буржуазные националисты, лицемерные святоши из числа клерикалов и вездесущие сионистские провокаторы - все те, кто всю свою никчемную жизнь барахтается в болоте предательства и бесчестья. Они и являются главными "героями" и главным объектом сатиры.
То, что они совершили вчера и предпринимают сегодня, непременно повторится завтра, ибо борьба продолжается и в ней используется все то же отравленное оружие лжи и клеветы. Поэтому надеюсь, что сказанное здесь в будущем поможет читателю лучше распознать возможные происки нашего классового противника.
ЯРМАРКА ПРЕДАТЕЛЕЙ
В Заире, недалеко от Киншасы, в одной из деревушек в свое время произошел "государственный переворот". Деревней управлял племенной вождь, царек, на местном наречии именуемый макоко. Как-то раз все мужчины ушли на охоту в джунгли, а он остался дома. Остался и еще один человек - заговорщик. Он вошел в хижину вождя, поколотил его хорошенько, отобрал "царские" регалии и вытолкал из "дворца". Старый макоко был низвержен, новый воцарился.
Дотошные западные корреспонденты пронюхали сенсацию и помчались в деревню. Они, потехи ради, взяли интервью у нового самодержца. Спросили:
– Почему вы, ваше высочество, свергли прежнего вождя?
Самозванец не стал говорить, как в таких случаях делают латиноамериканские генералы, о демократии, интересах народа, коммунистической опасности и т. д. Безо всякой такой демагогии он ответил откровенно и просто:
– Мне самому захотелось стать макоко. Те подпустили ехидный вопрос:
– А если и вас кто-нибудь отлупит и свергнет? Что тогда?
– Попрошу убежища в Америке. Там принимают свергнутых макоко, - не моргнув глазом, ответил он.
Оказывается, прохиндей кое-что смыслил в политике. Жил в глуши, в джунглях, а каким-то образом знал, что в Соединенных Штатах Америки дают приют тем, кого ждет наказание дома. И был, конечно, прав.
Как известно, свергнутые народом эксплуататоры испокон веков искали убежища за границей. В прошлом, однако, они на новом месте или скрывались, или оставались на задворках политической жизни. Не было случаев, чтобы, например, какой-нибудь король давал аудиенцию уголовнику. Даже мысль такую сочли бы неприличной! Стражники бросили бы в темницу наглеца, дерзнувшего предстать пред ясные очи короля.
Времена, однако, изменились. Ныне президент Соединенных Штатов отщепенцам руку подает...
Моральная переоценка отношения к уголовным элементам произошла сразу после второй мировой войны. Затевая холодную войну и готовясь к новой, горячей, американские власти стали не просто принимать, а энергично разыскивать и собирать со всего света политических авантюристов, свергнутых диктаторов, военных преступников и уголовников самого низкого пошиба. В США оказались такие всемирно известные палачи, как Ли Сын Ман, Нгуен Као Ки, Сомоса... Особым спросом пользовались те, кто имел большой практический опыт истребления людей и отличался патологической ненавистью к коммунизму. Как правило, таких на родине ждала тюрьма или петля. Эти-то "специалисты" и получили в Америке хорошее денежное содержание, защиту от возмездия и надлежащий бытовой комфорт.
Вместо петли - в Америку. Таков был исход преступной деятельности блошиного японского генерала Сиро Исии.
Во время второй мировой войны генерал возглавлял "подразделение 731", которое занималось разработкой бактериологического и химического оружия. В подразделении, расположенном в Харбине, выращивали блох, мух и других насекомых, а также бактерии чумы, холеры, туберкулеза, сифилиса, оспы. Конструировали соответствующие бомбы. "Блошиная бомба", например, состояла из фанерного ящика, наполненного зерном и тысячами чумных блох. Ее сбрасывали с самолета, ящик разламывался, крысы, пожирая зерно, заражались чумой. Возникала эпидемия.