Янычары
Шрифт:
Но все это – темы следующих книг. А эта книга закончена.
ПРИМЕЧАНИЯ
«Книга двустиший». Пер. Д. Самойлова.
Наследник престола.
«Всадник», феодал, владелец лена.
Формула повиновения: «слушаю и повинуюсь».
Тяжеловооруженный конник, пожалованный земельным участком (тимаром) и имеющий свой воинский отряд или, по крайней мере, своих оруженосцев. То же, что нукер, нухур у монгол, почти то же, что шевалье во Франции или кабальеро в Испании.
Не только «край», «область», «провинция», но также «флаг», «значок», т.е. та воинская часть, которую данная область должна выставить.
«Кормление», «содержание», пожалованная сувереном в лен вассалу земля или доход от нее.
Иначе хумс – пятина, 1/5 часть добычи, положенная полевому командиру.
Точнее, араз и-эмирие – государственные земли.
«Гнев, о богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына...» (греч.; Гомер, Илиада).
Буквально – «покорность», и Орхан имеет право так сказать об Ахилле, хотя во времена Троянской войны, разумеется, учения Мухаммеда еще не существовало.
Впоследствии первый кадиаскер (военный судья) и первый великий везир османского государства.
Коран, 3:98.
Публий Овидий Марон.
Омар Хайям. Пер. Г. Плисецкого, с искаж.
Омар Хайям. Пер. И. Тхоржевского. Эти бейты приписывают также поэтессе Мехсети Гянджеви.
Крылатый конь, на котором Мухаммед прибыл из Мекки в Иерусалим и вознесся на небеса.
Вознесение на небеса.
Гомер.
Страны ислама.
Страны войны, т. е. немусульманские страны.
Война за веру – (от араб. усердие, рвение), иначе – газават (от газв – набег).
Новое войско.
Отряды кавалеристов-добровольцев (от акын – набег).
Пехотинцы-ополченцы.
Родной брат Орхана Ала уд-Дин паша был его везиром.
Податное сословие.
Сотник.
Конник. В этом войске существовали и целые подразделения конницы, также именуемые мюселлем.
Тысячник.
Серебряная монета в треть дирхема.
Поземельный налог.
Судья; также нотариус и вообще официальное лицо в селе.
Тюркское тамга – это не только племенной герб, которым клеймят стада и табуны, но и границы расселения.
«Наместник пророка», совместивший функции духовного (имам) и светского (султан) правителей.
«Книга податей».
Принятие Узбеком мусульманства при интронизации летом 1312 г. отметили все арабские историки – ал-Муфаддаль и ибн-Халдун, ал-Асади и ал-Айни. «Он умертвил несколько эмиров и вельмож, умертвил большое количество уйгуров [т.е. лам и волшебников] и провозгласил исповедание ислама», – отмечает ал-Бирзали. Таким образом Узбек стал султаном монголов, кыпчаков и тюрок, а Золотая Орда из ханства превратилась в султанат.
Пекин.
Ср. Коран, 79:1-5; 32:11.
«Страны капитуляции», завоеванные страны, платящие халифу подати (джизью, харадж).
Христиане (от назареяне).
Суфийское братство ремесленников, входящих в торгово-ремесленные гильдии.
Орден госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского, или иоаннитов, основан на завоеванных крестоносцами землях Палестины в 1113 г. В описываемое время рыцари ордена владели островом Родос в Эгейском море, от которого получили название; впоследствии орден утратит эти земли и, обретя штаб-квартиру на о. Мальта, будет называться Мальтийским орденом.
Эмблемой иоаннитов был белый восьмиконечный крест на красном поле, а тамплиеров – восьмиконечный красный крест на белом поле. Но это были и геральдические цвета шиитского ордена исмаилитов. Хулла – полосатый плащ бедуина – окрашенный в них, становится символом для идеолога этого движения, Насир-и-Хосрова:
...Чтоб стала земля бело-красною, словно хулла,
И истинной вере дошла до Багдада хвала.
«Братство святой Марии Тевтонской», учрежденное в Палестине в 1128 г. и через 60 лет переименованное в «Дом святой Девы Иерусалимской», более известное под названием Тевтонского ордена.
Орден основан в 1119 г..
Болдвин II (1118-1131), суверен Иерусалимского королевства, вассалами которого были Антиохийское княжество, графство Триполи и Эдесса, а также военно-рыцарские ордена.
Название Иерусалима в годы исламского владычества.
Филипп IV Красивый.
Судьи. Орден был уничтожен и ограблен в результате судебного процесса, растянувшегося с 1307 по 1314 гг.
Папа Бонифаций VIII.
Папа Климент V. Франками, без особого различия, назывались все западные христиане.
Авиньон.
5 апреля 1312 г. в булле «Вокс кламентис...», обнародованной на Венском соборе.
Слуга, расстилающий молитвенный коврик.
«Место, где поклоняются», «мечеть».
Полуденная молитва.
При отсутствии воды мусульманин может произвести омовение перед молитвой чистыми сыпучими веществами – песком и т.п.
Разумеется, не ящериц, змей или черепах! Слово «пресмыкающиеся», которое выглядит в контексте нелепо и пропускается при цитировании некоторыми авторами, – ошибка перевода; в оригинале здесь стоит синоним или эвфемизм слова «раб» (униженный, «опущенный» и пр.).
«Вы слышите свирели скорбный звук?»
Длинная шаль.
Букв. «отступничество»: движение племен Аравии под влиянием «лжепророков», против власти халифа.
Акация.
Анатолия, полуостров Малая Азия.
В Каппадокии. Территории этого бейлика сложилась из части графства Эдесса и части армянского государства Киликия.
Словом Рум – искаженным «Рим» – тюрки называли не только Византию, но и полуостров Малой Азии, Анталу, Анатолию.
Орхан сделал бейлик Караси (Балыкесир) в 1345 г. своим тимаром и отдал его сыну Сулейману.