Чтение онлайн

• поможет избавиться от курения рецепт доктора медицинских наук А. Т. Филатова, посвятившего много лет борьбе с курением и пропаганде здорового образа жизни: 1 ст. л. сухих листьев эвкалипта залить 0,5 л кипятка, настоять 1 ч, добавить 1 ст. л. натурального меда и 1 ст. л. глицерина, тщательно перемешать и принимать по 1/4 стакана 7 раз в день.Курс лечения – 30 дней;

3) для полного отказа от курения необходимо выбрать наиболее подходящий момент: конец недели, отпуск и т. д.;

4) для того чтобы человек бросил курить, ему обязаны помочь окружающие: родственники, сослуживцы, приятели – они должны постараться убедить человека не курить, сами показать хороший пример, отказавшись от вредных привычек.

В последние годы в лечении никотиновой зависимости приобретает известность метод иглорефлексотерапии. Иглоукалывание – один из древнейших и простейших способов лечения и профилактики болезней, возник он на Древнем Востоке (II в. до н. э.) и состоит в колющем раздражении специальными иглами определенных точек кожи, лежащих на особых линиях – меридианах или каналах.

В основе лечения иглоукалыванием (чжень-цзю-терапии) лежит ряд основополагающих концепций.

Концепция единого целого. С древнейших времен восточная медицина рассматривала человеческий организм как единое целое, неразрывно связанное со средой обитания – климатом, землей, водой, воздухом. Между различнымиа частями организма также существует неразрывная, органическая связь. Восточная медицина насчитывает 10 внутренних органов, объединенных в 2 группы:

• 5 плотных органов – сердце, печень, селезенка, легкие, почки;

• 5 полых органов – тонкая кишка, желудок, желчный пузырь, толстая кишка, мочевой пузырь.

К первой группе некоторые ученые относят также перикард. Основываясь на функциях, которые выполняют человеческие органы, были установлены связи поверхностно-внутреннего типа между всеми органами и системами.

Для правильного выбора точек акупунктуры (укалывания) необходимо учитывать эту взаимосвязь.

Концепция инь-ян. Размышляя над течением повседневной жизни, наблюдая явления природы, ученые пришли к заключению, что Вселенная представляет собой единое целое, которое находится в постоянном движении и изменении. Например: подъем и падение, проникновение внутрь и выход наружу. Эти процессы отражают ту внутреннюю деятельность, которая происходит во всякой вещи, показывает связь между вещью и ее окружением. Закон превращения предполагает рождение, развитие, расцвет, старение, смерть. Источником этого постоянного движения и непрерывной цепи превращений служит присутствие противоположных начал, которые получили названия инь и ян. Действие противоположных начал определяется следующими законами:

• они противостоят и стремятся подавить друг друга. Когда одно из них получает преобладание, то происходит это за счет другого, за счет его ослабления, уменьшения;

• оба начала находятся в тесной взаимосвязи и превращаются одно в другое;

• в каждом из двух начал присутствует частица противоположного: в инь есть ян, в ян есть инь. Сливаясь друг с другом, завися друг от друга, инь и ян создают единое целое. В этом единстве противоположностей существует свое разделение: инь представляет материальную сторону вещей, ян – функциональную. Обычно в каждой вещи (предмете) инь и ян уравновешиваются. Борьба двух противоположностей начал, их стремление к взаимному подавлению, их взаимосвязь, взаимообусловленность, взаимное превращение одного в другое являются источником развития.

Концепция инь-ян находит свое применение в медицине:

• все внутреннее в организме относится к инь, все внешнее – к ян, плотные органы относятся к инь, полые – к ян, спина – это ян, живот – инь и т. п.;

• для осуществления своей деятельности организм нуждается в постоянном питании, чтобы получить питательные вещества (инь), он должен расходовать часть энергии (ян), для функционирования организм перерабатывает часть питательных веществ – инь в энергию – ян (закон взаимного превращения: инь – материя, ян – энергия);

• если две противоположности, два начала – инь и ян – находятся в относительном равновесии, то болезненных явлений не наблюдается. Когда равновесие нарушается, возникает болезнь;

• при преобладании ян или инь развиваются «янские» или «иньские» заболевания. Например: у больного рыхлая полнота, кожа нездорового оттенка, движения вялые, пульс медленный – все это свидетельствует о том, что болезнь скорее имеет «иньский» характер; если пациент плотный, крепкий, с кожей розоватого (нормального) оттенка, с энергичными движениями, поверхностным пульсом, то это скорее свидетельствует о заболевании «янского» типа. Концепция пяти элементов (у-син). По представлению восточных медиков, существует пять основных элементов: металл, дерево, вода, огонь и земля, из которых состоит весь окружающий мир, каждый предмет в природе так или иначе относится к одному из указанных элементов. Восточная медицина использует концепцию пяти элементов для классификации частей человеческого организма, выражения физиологической деятельности, патологических проявлений связи как между определенными частями организма, так и между организмом и окружающей средой.

Концепция пяти элементов включает несколько положений:

1) «взаимное порождение»: это понятие означает содействие в рождении и росте. Каждый из пяти элементов имеет одновременно два вида связей: кого-то порождает, кем-то порождается. Отношения такого типа называют отношениями мать—сын. Например: дерево – «мать» огня, земля – «сын» огня и т. п. Порядок связи пяти элементов при отношении «взаимного порождения» следующий:

дерево > огонь > земля > металл > вода > дерево...;

2) «взаимное подавление»: каждый из элементов имеет также еще два вида связей: кого-то подавляет и кем-то подавляются. Отношения этого типа означают «побеждать – быть побежденным». Например: земля «подавляется» деревом и одновременно «подавляет» воду. Порядок связи пяти элементов при отношениях «взаимного подавления» следующий: дерево > земля > вода > огонь > металл > дерево... Сочетание отношений «взаимного порождения» и «взаимного подавления» равнозначно отношениям торможение – стимулирование. Этот тип отношений отражает всестороннюю взаимосвязь всех органов и систем в организме, непрерывное движение с целью сохранения равновесия, баланса в жизнедеятельности и единстве организма в целом;

3) «взаимное разрастание»: возникает в трех случаях, когда один из элементов «одерживает» победу и теснит другой элемент. Например: усиливающийся огонь подавляет металл, а чрезмерно ослабленный огонь в большей степени будет подавляться водой;

4) «взаимная неподатливость»: эти отношения характеризуются сопротивлением терпящего поражение одерживающему победу. Например: огонь, терпящий поражение, может дать отпор одерживающей победу воде.

Сочетание отношений «взаимного разрастания» и «взаимной неподатливости» между пятью элементами ненормальное и выражает наличие того или иного патологического процесса в организме.