Рыбалка
Шрифт:
В наше время этот вид деятельности, как правило, упоминается уже в другом - не драматическом, а в юмористическом - контексте.
Современная нам действительность приносит новую реальность - такие виды деятельности как рыбалка в ней становятся странными, несущими легкий оттенок абсурда.
Как же может современный человек тратить столько времени на такое занятие? Это же просто невозможно!
Нам всё время нужно куда-то бежать, лететь, ехать, торопиться что-то успеть сделать, не успевая при этом увидеть, как жизнь проходит мимо нас.
Сейчас уже такое времяпрепровождение считается чем-то старинным, устаревшим, очень несовременным, но, с другой стороны, также и синонимом безделья, крайней отрешенности от дел этого мира.
Либо наоборот - рыбалка становится синонимом пьянства, разгильдяйства, ничегонеделания.
И современное искусство таким образом повествует нам про рыбалку...
(Первым же пришедшим на ум произведением становится фильм "Особенности национальной рыбалки" - продолжение "Особенностей национальной охоты". Поговорим о нем - это очень яркий пример отношения к рыбалке. Фильм смешной, а поэтому все в нём обострено ).
Суть его, вкратце, такова.
Группа друзей плывёт на рыбалку с огромным количеством алкоголя, и напиваются там всё время так, что, для начала незаметно переходят границу с Финляндией и пьют там, в коттедже.
Потом они понимают, что что-то не так, и сбегают обратно на Родину (оставляя водку в коттедже).
Позже они возвращаются за водкой, и их чуть не задерживает финская полиция - и они снова сбегают (по пути, случайно захватывая финна, который оказывается их знакомым).
В ходе всех этих фантасмагорических событий они видят русалок, с финном начинают понимать друг друга (не зная иностранных языков - метафизическое знание), топят лодку, а достают вместо нее ящик с коньяком наполеоновских времен, совершают еще массу фантасмагорических нелепостей.
Однако главное, что следует вынести, так это то, что ни разу за весь фильм его героям не удалось порыбачить - вообще!
Рыбалка - это последнее, чем они занимаются здесь. Они бесконечно пьют, бегают туда-суда, говорят о рыбалке - и только основному занятию, вынесенному в название фильма, им посвятить своё время не удаётся ну никак.
То есть рыбалка предстаёт здесь занятием, которому на самой рыбалке уделяется самое небольшое время.
А остальное, что делают герои всё время фильма - пьянствуют, проводят время в псевдо-философских беседах, совершают нелепые поступки, бездельничают, наконец.
Так она представлена здесь, а значит так она выглядит и в массовом сознании зрителей.
Вот что такое рыбалка для наших современников сейчас.
Еще дальше зашли шкодливые рокеры. Это и логично, ведь это группа артистов (художников) - хулиганы и непоседы, которые свою публику должны дразнить и эпатировать.
Вот одни из них высказались (в том числе) и на тему рыбалки.
Группа S.P.O.R.T (в своё время - претендент на музыкальную модность (в своём стиле), одно из значимых явлений клубной музыки Санкт-Петербурга) таким образом высказалась о рыбалке:
"На седьмой международной конференции в Гааге,
Наша делегация выступила с пакетом конструктивных предложений,
Направленных на укрепление процесса интеграции в Европе.
Выступали главы делегаций и члены правительств.
Припев:
А я не поехал. Я купил мотыля и пошёл на реку.
Я люблю рыбалку.
Сядешь на берегу, закинешь удочку.
Клюёт!
Рыба-рыба, рыба-кит! (4 раза)
На восьмой международной конференции в Праге.
Наша делегация выступила с пакетом конструктивных предложений,
Направленных на укрепление процесса интеграции в Европе.
Выступали главы делегаций и члены правительств.
Припев.
На девятой международной конференции в Женеве,
Наша делегация выступила с пакетом конструктивных предложений,
Направленных на укрепление процесса.
Выступали все!
Припев"
То есть, в данном случае, рыбацкий экстремизм доходит уже до предела.
Рыбак готов и способен отказаться ото всего - от поездок за границу, выступлений, карьеры - и всё ради того, чтобы "сяду на берегу, закину удочку - КЛЮЁТ!!!!"
В этом случае, кстати, как никогда видна эволюция идеи рыбалки, а вместе с нею и изменение (как раз эволюция) глубинного, первоосновного подхода человечества к рыбалке, и понимание этого различия, может быть, говорит нам о том, что, человечество приблизилось к какому-то барьеру, к некому водоразделу, о котором стоит сказать отдельно.
И мне кажется, что это барьер важный, что он серьёзно меняет мировосприятие людей прошлого и настоящего.
Вот об этой разнице я и расскажу, попытавшись обобщить сказанное мной ранее о рыбалке.
Подсекаем?
Итак, начинаем обобщение.
Мы видим, что с течением времени, с развитием цивилизации, общее восприятие человеком окружающего мира очень сильно меняется.
И если раньше - века, тысячелетия назад - его отношения с миром были жестокой борьбой, человек преодолевал мир (во всех смыслах), как будто бы продирался сквозь него, и он для него представлял в большей степени преграду, некий объект для приложения усилий.
Вспомним фразу, которая стала квинтэссенцией такого подхода: "Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее - наша задача", - слова Мичурина.
Эта формула для человечества была верна и в философском смысле. Но милостей от природы и не было, а вот взять их у неё стоило пота и крови в прямом и переносном смыслах.