Чтение онлайн

Почему же так произошло? Брайан увидел, что те идеалы, за которые он боролся, стали химерой, что роскошь и слава — обманчивы, что его семья не поняла его, что в любимых женщинах он не нашел сочувствия, и что друзья — «Роллинги» предали его и изгнали из ансамбля, а роскошная усадьба А.А. Милна стала для него не местом успокоения, но смертного упокоения. Спрашивается — почему такой кризис убеждений не настиг многих других ныне здравствующих рок-звезд, порой даже более одаренных, чем Брайан? Да потому, что Брайан в 60-х годах был яркой, оригинальной, кричащей индивидуальностью. Брайану было мало чисто материальных атрибутов счастья — солидного счета в банке, поместья, красивых поклонниц — он стремился к достижению высоких образцов в музыке. Подавляющее же большинство современных ветеранов рок-сцены — типичные буржуазные исполнители, действующие по тем «правилам игры», что им предложили в самом начале, за которые они с радостью ухватились и которым следуют всю свою жизнь. Брайан — трагический неудачник, «лишний человек», который как никто другой отчетливо видел фальшь окружающего мира; он внезапно понял, что близкие люди и фанаты стремились не к пониманию его души и устремлений, а к тому, чтобы просто погреться в лучах его славы. Прочие исполнители верили и доныне веруют в идеалы современного общества и являют собой наиблагополучнейшее их выражение: они счастливы, так как понимают, что человеческое счастье имеет в наши дни сугубо материальную оболочку — и, достигнув его, откровенно наслаждаются им. Большинство рок-звезд 60-х избрали проторенную дорогу успеха — Брайан же Джонс, бунтарь-одиночка, подобный лондоновскому Мартину Идену, отверг ее.

Трагизм Брайана как человека и музыканта состоит в том, что он был вынужден бороться за право заниматься любимым делом в одиночку, безо всякой помощи со стороны как близких, так и общества, в котором он жил. Брайан подрубил сук, на котором сидел: сначала тем, что одним за другим отверг своих детей, а потом — ужасающими излишествами как в личной, так и в общественной жизни. Брайан не хотел следовать «правилам игры» в своем обществе. Он стремился к Алым Парусам своей мечты. Близкие люди много раз уговаривали его отказаться от нее, смириться, стать обычным человеком. Брайан, вырываясь из тесных оков сначала челтнемского, а затем — и всего английского общества, твердо стоял на своем и отвергал все попытки заковать себя в его «хитиновый покров». На этом пути он растерял сначала возлюбленных, затем друзей, перестав находить у кого бы то ни было ни поддержку, ни простое сочувствие — и все потому, что действовал необычно, нетрадиционно, строя свой стиль и образ жизнь как подлинное Искусство. Когда знакомишься с его жизненным путем, то поражаешься обилию странных поступков, эпатирующих высказываний, необычной одежды, вызывающих жестов — словом, всевозможной эксцентрики, которая заставляет задаться вопросом: а объединяется ли все это пестрое разнообразие в единое целое? Да! Да! Жизнь — как Искусство.

Мы вправе предположить, что все самое странное и необычное в биографии Брайана, начиная от музыки и кончая сексом, явилось закономерным порождением особой культуры — контркультуры 60-х годов. Его жизнь стала традиционным каноном поведения молодого музыканта того времени, и можно сделать вывод о том, что Брайан был одним из законодателей подобного канона жизни; той Личностью, что стояла у его истоков; тем Человеком, который придал 60-м годам их неповторимый дух, цвет и звук. Корни подобного мировоззрения можно найти в понятиях артистической богемы, сложившейся в XIX веке в лоне европейского Романтизма. Брайан Джонс — это романтик чистой воды.

Брайан создал принципиально новый стиль жизни: он стал основоположником Гламура задолго до XXI века, когда это слово стало уже ничего не значащим и стершимся, как старая монета. Не жить чужой жизнью, быть верным самому себе — таков был главный девиз Брайана Джонса. Для него главным в творчестве были вдохновение, душевный подъем, радость творческой окрыленности. К его чести следует добавить, что он так и не успел стать Гордым Арийцем рок-н-ролла, подобно тем же «Роллингам», Маккартни, “Led Zeppelin” и другим (таковым его сделали уже последующие поколения его фанатов). Думается, именно поэтому его фигура так близка российским любителям музыки. Для нас, русских, Брайан навсегда останется воплощением творческой свободы 60-х годов, их бесстрашия и дерзкой самобытности. Нам, выношенным в утробе российской цивилизации с ее вниманием ко всем «позабытым и позаброшенным», очень дорог Брайан как носитель образа «лишнего человека» — классического образа русской литературы. Он оказался близок русской душе с ее тяготением к Несбывшемуся, к запредельным образцам Прекрасного и Гармоничного в душе, в сердце и в жизни. Он всегда будет напоминать нам о «чарующем аромате» незабвенных 60-х.

Какие бы новые скандальные подробности жизни Брайана не всплыли рано или поздно на поверхность, Брайан Джонс был, есть и будет подлинным Героем рока, великим Музыкантом, замечательным Человеком. Он научил людей жить смело, мыслить нестандартно и жертвовать собой ради непреходящих целей. Группа «Роллинг Стоунз», в создание которой он вложил все, что мог, существует до сих пор — и это главное его достижение. Брайан Джонс всегда жив в наших сердцах!

Литература

1. Aftel, Mandy. Death of a Rolling Stone: The Brian Jones tory. London, Sidgwick & Jackson, 1982.

2. Eder, Bruce. Brian Jones: His Life, His Legacy // Goldmine, November 23, 1984.

3. Hotchner, A.E. Blown Away: The Rolling Stones & the Death of the Sixties. London, Simon & Shuster, 1990.

4. Jackson, Laura. Brian Jones: The Untold Life and Mysterious Death of a Rock Legend. London, Piatkus, 2009.

5. Miles, Barry. Rolling Stones: A Visual Documentary. London, Omnibus Press, 1994.

6. Norman, Philip. The Stones. London, Elm Tree Books, 1984.

7. Scaduto, Anthony. Mick Jagger. London, Mayflower, 1975.

8. The Spirit — The Brian Jones Fan Club Cheltenham Official Magazine & Newsletter. Cheltenham, 1996–2006.

9. Wyman, Bill, with Coleman, Ray. Stone Alone: The Story of a Rock’n’Roll Band. London, Viking, 1990.

10. Лазарев Анатолий. Был ли убит Брайан Джонс? К 35-летию со дня гибели основателя “Rolling Stones // Московская правда, 30 сентября 1994.