Чтение онлайн

ЛЕНТИКУЛА (лат. lenticula) – 1) чечевица; 2) чечевицеобразное (двояковыпуклое) тело (сосуд и пр.).

ЛИБРА (лат. libra «весы») – средневековая денежная единица, ее вес – 491 г серебра.

ЛИМБ – пространство загробного мира между раем и адом, которое средневековая богословская мысль отводила для душ некрещеных людей. Учение о лимбе было разработано в XII–XIII вв., утверждено на Флорентийском соборе в 1439 г.

ЛИТУРГИЯ (из греч. leitos «общественный» и ergon «дело») – название главнейшего из христианских богослужений. Центральным моментом литургии является совершение евхаристии.

ЛОКОТЬ – старинная линейная мера, равная примерно 0,5 м (от сгиба локтя до конца среднего пальца).

МАГИСТР (лат. magister) – ученая степень. В средние века звание magister artium liberalium («магистр свободных искусств») носил преподаватель гуманитарных дисциплин.

МАЛАКИИ (греч. malakos «изнеженный, развращенный») – развратники (библ.).

МАРЕШАЛ, МАРЕСКАЛК (средневек. лат. marescalcus) – 1) управляющий королевскими конюшнями; 2) командир войска (ср. маршал).

МАРКА – германская средневековая денежная единица, ее вес составлял 2/3 веса каролингской либры, то есть 327 г.

МАРКА, МАРКГРАФСТВО, МАРКИЗАТ – административная земельная единица (графство) времен Каролингов в пограничных областях.

МАРКГРАФ, МАРКИЗ – граф марки.

МЕНДИКАНТЫ (от лат. mendicare «нищенствовать, просить милостыню») – монахи нищенствующих орденов.

МЕССА (лат. missa) – название литургии у католиков, происходит от возгласа перед выходом из храма оглашенных (изучающих христианское учение и готовящихся к принятию крещения): «Ite, missa est (ecclesia)» – «Изыдите, (собрание) распущено». Отсюда название первой части мессы – «литургия оглашенных», а второй части до конца – «литургия верных».

«МИЛИЦИЯ ИИСУСА ХРИСТА» (лат. Militia Jesu Christi) – см. «ВОИНСТВО ИИСУСА ХРИСТА».

МИНА – денежная и счетно-весовая единица древнего Востока и античной Греции. Из одной мины серебра чеканили 100 драхм. 60 мин составляли один талант. Каждая мина состояла из 50 сиклей.

МИНИСТР ГЕНЕРАЛЬНЫЙ (лат. minister generalis) – звание лица, возглавляющего францисканский орден. Первым генеральным министром ордена был св. Франциск Ассизский. Согласно уставу ордена, генеральный министр выбирается на генеральном капитуле и генеральным капитулом может быть низложен, если он окажется неспособным или недостойным своего служения.

МИНИСТР ПРОВИНЦИАЛЬНЫЙ (лат. minister provincialis) – звание лица, возглавляющего отделение францисканского ордена в том или ином регионе (границы последнего обычно совпадают с государственными). Иногда провинция объединяет несколько стран (если там немного францисканских монастырей), и, наоборот, одна страна может иметь несколько провинций (например, Италия). Провинциальные министры принимают участие в избрании генерального министра ордена. Им принадлежит право принимать кандидатов в орден и направлять братьев с миссией проповеди Евангелия.

МИНОРИТЫ, ФРАНЦИСКАНЦЫ – см. ОРДЕНА КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ.

МИРО (греч. myron) – название вещества, употребляемого Христианской церковью в таинстве миропомазания (сообщения человеку силы благодати Божией). Сначала для этих целей использовалось чистое растительное масло. С VI в. к маслу стали примешивать бальзам и ароматические вещества. У католиков миро составляется из елея и перувианского бальзама.

МИТРА (греч. mitra «широкий пояс», «головная повязка») – головной убор епископа. С конца XI в. на Западе митру стали носить и аббаты монастырей. До XII в. митра была еще очень низкой, лишь обнимая спереди лоб. С XII в. она получает вид двурогой короны.

МИТРОПОЛИТ (греч. metropolites) – епископ митрополии, главного города церковной провинции (диоцеза).

МОДИЙ – римская мера сыпучих веществ, равная 8,75 л.

МОНАХИ «ЧЕРНЫЕ» и «БЕЛЫЕ» – «черными» монахами называли бенедиктинцев, особенно монахов из аббатства Клюни; «белыми» – членов ордена цистерцианцев (по цвету одежды).

МУНИЦИПИЙ – в античную эпоху юридический статус муниципия присваивался имевшим самоуправление городам Италии, жители которых пользовались ограниченными правами римского гражданства («cives sine suffragio» – «граждане без права голоса»).

НАПЕРСНИК – у древних иудеев особое одеяние на груди (на персях) первосвященника с двенадцатью различными драгоценными камнями, на которых были вырезаны имена двенадцати колен израилевых (Исх 28, 15–30). Кольца, цепи и другие украшения, прикреплявшие наперсник к ефоду, были сделаны из золота. Он назывался также «наперсник судный», очевидно, потому, что первосвященник должен был служить источником правды и суда для иудеев.

НЕКРОМАНТИЯ (греч. nekromanteion «вещание мертвых») – вызывание теней умерших людей с целью узнать будущее.

НЕФ (лат. navis «корабль») – в романских и готических церквах, а также в тех церквах Возрождения, которые имеют в плане форму латинского креста, продолговатая часть здания, простирающаяся от главных входных дверей до хора и покрытая сводами. В небольших храмах может быть всего один неф. Но в большинстве храмов три нефа. Боковые нефы отделяются от центрального арками на столбах или колоннах. Иногда число нефов доходит до пяти. Кроме продольных нефов, в некоторых церквах встречается также поперечный неф, называемый трансептом.

НОВИЦИАТ (от лат. novus «новый») – период подготовки и привыкания к монашеской жизни, к соблюдению устава монашеского ордена. В ордене братьев-миноритов новициат был введен папой Гонорием III в 1220 г., его продолжительность – один год.

НОТАРИЙ (позднелат. notarius от notare «отмечать, замечать») – представитель нотариата (правового института); уполномочен государством совершать и свидетельствовать юридические акты, придавая последним значение актов публичных. Нотариат развился в Италии в средние века, ранее всего (около середины VIII в.) – в области церковного законодательства, из древнеримского института табеллионов, то есть лиц, занимавшихся, в виде ремесла, хотя и под контролем государственной власти, сочинением разного рода актов, представлением их в суде и пр.