Формулы счастья
Шрифт:
В крайних проявлениях подобных программ человек может на подсознательном или даже на сознательном уровне решить, что он недостоин жить. Если программы негативного отношения к самому себе действуют на подсознательном уровне, человек страдает от постоянного ощущения неудовлетворенности или тревожности, поскольку часть его агрессии направляется внутрь, на него самого, и попытки пребывать в хорошем настроении для него чреваты непрестанной внутренней борьбой, на которую расходуются огромные запасы психической энергии.
Более того, человек с подобными программами начинает проецировать подсознательное негативное отношение к самому себе на других, отыскивая в них или воображая у них свои собственные "недостатки" и "пороки". Таким образом он записывает свои негативные программы в модели мира людей, если те относятся к его оценкам некритически и эмоционально.
Как я уже упоминала, моя мать была склонна к излишнему интеллектуальному развитию, и эта дисгармония модели мира лишила ее здоровой доброжелательной эмоциональности. С ее точки зрения, я была "неправильным" ребенком, и в мою модель мира она регулярно записывала установки о том, что я некрасива, жестока, плохо воспитана, упряма, недостойна любви и являюсь божьим наказанием.
К счастью, нашлось достаточное количество людей, которые меня таковой совсем не считали, и негативное воздействие матери в значительной мере компенсировалось любовью других моих родственников и родителей моих друзей. И, хотя программы негативного отношения к себе твердо впечатались в мою модель мира, я еще в детстве на интуитивном уровне поняла, насколько они вредят моему самоосознанию и начала бороться с ними, в первую очередь приняв на сознательном уровне мысль о том, что, скорее всего, проблема и корень зла не столько во мне, сколько в характере моей матери.
Осознание того, какой должна быть истинная материнская любовь, на основе которой в основном и формируется у ребенка любовь к самому себе и к окружающим людям, пришло ко мне после прочтения коротенькой африканской сказки. Смысл ее был приблизительно следующим.
Лисица шла куда-то по своим делам, и вдруг ее догнала запыхавшаяся гиена.
– Ты не видела моего сыночка? Он пропал!
– воскликнула гиена.
– А какой он из себя?
– поинтересовалась лисица.
– Он такой красивый, сильный, стройный, с лоснящейся шерстью и большими блестящими глазами. Лисица задумалась.
– Нет, такого я не видела, - сказала она.
– Недавно пробегал тут один детеныш гиены, но он был маленький, шелудивый, хромой, с маленькими гноящимися глазками.
– Так это и есть мой сыночек!
– радостно воскликнула гиена.
– Но ты же только что говорила, что твой сын такой красивый, стройный и сильный!
– удивилась лисица.
– Для матери сын всегда прекрасен, - ответила гиена.
Эта сказка стала для меня своеобразным откровением. Я поняла, насколько субъективной является человеческая оценка. Действительно, были люди, для которых я была хорошей и красивой, были и такие, кто считал меня неприятной и непривлекательной. Важным оказалось не то, какая я, поскольку объективной истины в этом вопросе не существовало, а то, как я к себе отношусь и как относятся ко мне люди, с которыми я общаюсь. То, что я, следуя установкам, закладываемым в меня матерью, стала бы страдать, считая себя уродливой и недостойной любви, не принесло бы мне ничего, кроме вреда. Почти такой же вред мне могло принести обратное заблуждение - что я весьма красива, умна и достойна самого лучшего.
Я поняла, что к себе, а по возможности и к другим, нужно относиться так, как гиена-мать относилась к своему сыну: она знала, что он маленький, хромой и шелудивый, но это для нее не играло никакой роли, и в ее глазах он был прекрасен.
Фактически, гиена выбрала срединный путь - она просто следовала своим теплым чувствам, не впадая в крайности отрицания или заблуждения.
Как часто люди на полном серьезе задают себе вопросы: "Достоин ли я любви?", "Достоин ли я счастья?", мучаясь потом в поисках ответа.
Подобные вопросы сами по себе абсурдны, и задают их лишь люди, в модели мира которых сказывается сильное влияние программ негативного отношения к самому себе.
Научиться любить самого себя не так просто, как это может показаться с первого взгляда. Для этого существует много разных психотехник.
Самое первое, с чего вы должны начать - это с медитации осознания приведенной выше африканской сказки.
Представьте себя матерью-гиеной и постарайтесь вызвать в себе ее чувства, постепенно увеличивая их глубину и интенсивность. Затем представьте себя ее сыном и прочувствуйте его благодарное и счастливое восприятие теплых чувств матери.
Потом представьте себе, что гиена-мать - это ваша собственная мать, и что именно ее любовь и ее отношение к вам сформировало ваше самовосприятие, с одной стороны здраво учитывающее все ваши преимущества и недостатки, но с другой стороны, не имеющее негативных и самоотрицающих составляющих. Вы такой, какой вы есть, и именно таким вы достойны любви. Затем сделайте своими составными частями и гиену-мать и гиену-сына. Гиена-сын - это то, что вы есть, а гиена-мать - это та критическая часть вас, которая оценивает вас.
От этого вы можете перейти к медитации осознания чистой, необусловленной любви, запоминая это удивительное волшебное чувство.
Естественно, что все упражнения должны предваряться внутренней улыбкой, созданием стабильного положительного эмоционального фона и легкими потоками приятных оргазмических ощущений.
Подобную медитацию любви к себе хорошо проводить перед сном, расслабляясь и засыпая в теплом уютном и безопасном облаке непреходящей и чистой любви.
Итак:
Учитесь любить самого себя. С детства в вашу модель мира люди закладывали программы негативного отношения к самому себе, осуждая какие-то ваши качества, убеждения или поступки. Подсознательно подавляя заложенное в вашу модель мира отрицательное отношение к самому себе, вы затрачиваете много энергии, и все же не можете чувствовать себя полностью удовлетворенным, так как негативные программы постоянно проявляются в виде неосознанной тревожности, напряжения, тоски или беспокойства.
Ваше внутреннее самоощущение на интуитивном уровне воспринимается другими людьми, и если вы не способны искренне любить себя, вам трудно будет внушить любовь к себе окружающим.
Первым шагом к миру с самим собой и любви к самому себе будет осознание того, что вы не плохой и не хороший, вы такой, какой вы есть, и если вам что-то в себе не нравится, вместо того, чтобы наказывать самого себя недовольством, стыдом, презрением или отторжением, смиритесь с тем, что вы такой, и начните постепенно и без напряжения изменять свои неприятные качества. Поверьте, что изменить свои привычки - это дело требующее гораздо меньше сил и энергии, чем бесперспективная задача непрестанной подсознательной борьбы с неприятием самого себя.
Эпилог
Вот, наконец, вы прочитали эту книгу. Что-то из приведенных в ней рекомендаций вы сможете сразу испробовать на практике, что-то заставит вас задуматься, а что-то может показаться слишком сложным и невыполнимым.
Изложенные здесь отдельные упражнения и идеи построения гармоничной личности - лишь отдельные кусочки мозаики, составляющей единую картину учения о формировании всесторонне развитого, счастливого и полноценного человека, созданного в глубокой древности последователями тайного даосского клана, учения, постоянно дополняющегося и совершенствующегося и, в конце концов, дошедшего до.наших дней.