Чтение онлайн

Я проснулся в половине двенадцатого ночи и после этого уже не мог толком спать. В 1:45 я встал. К счастью, во время джапы я был бодрым и сосредоточенным. Однако не было того ощущения утонченности во время повторения Святого Имени, которое было вчера, Я был подобен экскаватору, копающему яму на улице. Однако я был последователен, работая над каждым Именем. Я прочитал все шестнадцать кругов не прерываясь и ни на что не отвлекаясь. Повторение было быстрым, но без спешки. Мне кажется, это была добросовестная утренняя джапа, пусть даже в ней не было утонченности и глубокой медитации. Я полностью положился на Святые Имена, веря в Их могущество. И я буду делать это каждый день до конца жизни.

Решительное повторение

шестнадцати кругов за два часа.

Повторение без глупостей,

как работа на производстве.

Он не смотрит на Радху-Говинду,

но верит в то, что Нама Прабху

тождественен Своему образу.

Сегодня нет изысканных блюд,

он трудится подобно

крестьянину, идущему за плугом.

В разные дни бывают самые

разные виды джапы.

Сегодня я трудился физически,

без тонких чувств.

Когда Гаргамуни впервые увидел маленького Кришну, в его теле проявились экстатические признаки. Волосы встали дыбом, и он пришел в замешательство. Он подумал: «Я пришел сюда, чтобы провести церемонию наречения именем, но если экстаз будет усиливаться, я не смогу этого сделать». Гаргамуни понимал, что если он припадет к стопам Кришны, люди подумают: «Гаргамуни сошел с ума». Если он прижмет Кришну к своей груди, они скажут, что он ведет себя слишком легкомысленно. Если он просто отойдет в сторону и промолчит, его охватит беспокойство и он утратит самообладание. «Ну, ничего, - подумал он.
– Сегодня мне выпала настоящая удача. Мои глаза обрели совершенство, а мои ученость и высокое происхождение теперь благословенны» (Ананда-вриндавана-чампу).

Нет строгихправил повторения Святых Имен Кришны. Если у вас болит спина, вы можете даже сидеть в кресле. Шриле Прабхупаде не нравилось, когда преданные трясли ногами. Он даже говорил иногда: «Сядьте правильно» или «Не двигайте ногами». Ему также не нравилось, когда он видел, как молодые преданные сидят сгорбившись. Но я считаю, что приемлема любая поза, лишь бы она не располагала человека ко сну. Преданные могут даже ходить взад-вперед, если устанут. Суть не в правильной асане, а в том, чтобы оставаться бодрым и повторять внимательно. Повторять внимательно - значит слушать то, что вы произносите и сосредоточить на этом свой ум. Это означает, что вы не думаете ни о чем, кроме слогов мантры Харе Кришна. Еще лучше - размышлять о глубинном смысле произносимых слов и с любовью медитировать на Радху и Кришну.

Шрила Прабхупада однажды изобразил невнятное повторение и сказал: «Не так, а с прити, с любовью» (л, 6.06.73). Мы должны следить за правильным произношением. «Кришна» не должно сокращаться до «Криш». «Ра-ма» не должно сокращаться до «Ра». И мы не должны быть настолько невнимательными, чтобы нарушался правильный порядок слов. Когда вы повторяете быстро и плавно, эти проблемы устраняются. Нельзя лететь на автопилоте. Держите руки на штурвале своего «самолета» на протяжении всей мантры. «Повторяю ли я достаточно быстро? Слышу ли я все Имена? Думаю ли я о Радхе и Кришне?» За этим нужно постоянно следить.

Слушать сладкие звуки и

наслаждаться ими,

работать над концентрацией,

быть серьезным -

таковы компоненты

успешной джапы.

И всегда помнить о том,

что объект твоей медитации -

Радха и Кришна.

Это легкое упражнение,

но оно должно выполняться

продолжительное время.

Это марафон слов,

концентрация на слушании.

Это приятное времяпровождение

и самый совершенный путь

достижения Господа.

Мне не следует слишком переживать из-за того, что я отстаю от графика из-за позднего подъема, иначе будет еще хуже из-за спешки. Не сомневайся, в течение дня у тебя будет достаточно времени для того, чтобы выполнить все свои обязанности. Возможно, даже хорошо, что я поспал подольше.

В течение многих лет я вставал в полночь, проспав четыре часа, и потом ложился еще на час в течение дня. Я не намерен снова возвращаться к этому распорядку. Это слишком большой стресс, и мой врач просит, чтобы у меня было семь часов непрерывного сна. Он считает, что недостаточный сон - одна из главных причин хронических головных болей, но я слишком упрям и не хочу отказываться от ранних подъемов и джапы ранним утром. Я считаю, что утренняя джапа - это хорошее служение преданным, и некоторые из них говорили мне, что это помогло им в их борьбе за утреннее повторение.

Благо, получаемое от выполнения духовных обязанностей, и важность брахма-мухурты подчеркивается во всех писаниях. И любой преданный, повторяющий джапу в это спокойное время дня, может почувствовать истинность таких утверждений. Поэтому я намерен продолжать следовать принципу «рано ложиться, рано вставать», даже если это создает проблемы для тела.

6:47. Во Вриндаване Шрила Прабхупада водил преданных на парикрамы. В каждом месте он очень живо рассказывал об играх Кришны, и преданные были счастливы.

Кришна часто переправлял гопи через Ямуну. Он разыгрывал их, говоря, что если они не выбросят за борт свои украшения и тяжелую одежду, а также горшки с йогуртом, лодка потонет. В итоге оказывалось, что лодочник -это Кришна, и гопи охватывало ликование. Кришна был таким хитрецом, но гопи это нравилось. На самом деле, Кришна делал то, что хотели от Него девушки-пастушки. Он много раз перевозил их через Ямуну, и им это всегда нравилось. Иногда Кришна говорил им, что приближается буря, а иногда - что лодка не плывет, потому что она перегружена. Он шел на любые хитрости, чтобы сделать отношения с гопи еще более близкими, и это Ему всегда удавалось. Однажды Он раздвинул воды, подобно эпизоду в Красном море, описанному в Библии, и гопи без труда прошли на другой берег.

Эссе о джапе

Когда я долгое время нахожусь в одиночестве, я чувствую, что становлюсь ближе к Господу и к Шримати Радхарани, а также больше концентрируюсь на скорости и на подсчете кругов, чем в присутствии других. Я могу сосредоточиться на мантре, поскольку мне не мешает громкое повторение других преданных. Я смиренно повторяю и взываю к моему Господу, проявленному в звуке. Обычно я повторяю тихо, это помогает мне слышать себя, когда я один. Это мое личное мнение, но если это мне помогает, значит хорошо.

Прабхупада критиковал тех,

кто повторял мантру в уединении,

он говорил, что люди делают это,

чтобы прослыть святыми.

Он также критиковал тех,

кто не помогает другим,

а заботится лишь

о собственном спасении.

Но я думаю, он не стал бы

возражать против практики

скромного повторения джапы

в уединении, повторения,

лишенного стремления к славе.

Если такой человек проповедует,

нет ничего плохого в его