Чтение онлайн

Человек научился вырабатывать керамику, ткань, металлы, освоил различные виды земледелия и скотоводства. В эпоху неолита образовалось человеческое общество – новая форма организации жизни.

Из-за отсутствия письменности ученым приходится основываться преимущественно на археологических, этнографических и антропологических источниках. Очень большое значение имеет использование естественнонаучных знаний, а также лингвистических данных.

Историческими источниками являются памятники прошлого, по которым изучается тот или иной раздел прошлого. Бесписьменные источники истории первобытного периода: 1. палеоботанические, палеозоологические, палеоклиматические – палеонтология наука об ископаемых растениях и животных.

Геология – наука о составе, строении, истории земной коры.

Наибольшую ценность для реконструкции доклассового общества представляют археологические и этнографические источники.

Этнографические источники – всестороннее изучение реликтовых (лат. relinguo – «оставлять») обществ, путем непосредственных наблюдений. Геродот, Страбон, Цезарь, Тацит, Морган, Афанасий Никитин, Миклухо-Маклай, Новицкий, Крашенников, Ковалевский, Штенберг, Паллас и Зуев, Лепехин, Баранов, Богораз-Тан и др. Этнография дает сведения о социально-экономических, политических отношениях, но, что особенно важно: о быте и культуре исчезающих реликтовых доклассовых обществ.

Особую теорию и историю этногенеза разработал Л.Н. Гумилев.

Археология (архайос – древний, логос – слово, знание) – впервые ввел в обиход этот термин Платон (4 в. до н. э.). Наука о древностях имела сложный путь развития.

Первым известным человеком, который проводил археологические раскопки был вавилонский царь Набонид (555 г. до н. э.). С 19 в. археология становится наукой: экономические отношения, эволюция человека и материальной культуры.

Об археологии можно вести отдельный увлекательный разговор. Особенно сложными являются хронологические проблемы.

2 вида хронологии: относительная и абсолютная.

3 способа определения абсолютного возраста археологических памятников:

1. радиоуглеродный (по степени разложения, с 14 – карбона в растениях и животных. Т. д. распада = 5,5–6 тыс. лет)

2. дендрохронологический (дата рубки дерева по кольцам – с точностью +/– год)

3. археомагнитный – керамика при остывании после обжига фиксирует магнитное поле Земли, которое оставляет в глине свой отпечаток (+/– 25 лет) фторовый, коллагеновый (костное вещество), урановый, азотный.

Ни один раздел истории не изучается без периодизации, расчленяющей исторический процесс на последовательные отрезки отделенные друг от друга существенными событиями.

Историки, положив в основу периодизации характер общественных отношений, делят историю на 2 стадии:

1. первобытное стадо

2. родовой строй (община)

Ленин, в работе «Государство и революция» выделял 3 ступени в развитии человеческого общества:

I Стада обезьян берущих палки

II Стада прямоходящих людей

III период родового строя.

Археологи в основу классификации положили материал и технику изготовления орудий, т. е. памятники материальной культуры и уровень развития производственных отношений.

Лукреций Кар (1 в. до н. э.) в своей философской поэме «О природе вещей» писал, что культура и люди в постепенном развитии прошли последовательно 3 стадии развития: каменный, бронзовый и железный век.

Датский археолог К.Ю. Томсен в 1836 г. по материалу из которого изготовлялись орудия труда разделил всю первобытную дописьменную эпоху на 3 периода: каменный, бронзовый, железный.

Заслуга Томсена в том, что на основании археологического материала он научно доказал правильность этой гипотезы. Относительная хронология по доказательству последовательной смены различных стадий развития в производстве орудий труда.

Дело в том, что Томсен в своих исследованиях располагал коллекцией музея в Копенгагене, состоявшей только из скандинавских древностей, что сужало его научный кругозор и снижало значение его открытий.

Другой датский археолог Ворсо (1821–1885), проводивший раскопки не только в Дании, обратил внимание на то, что погребения бронзового века отличаются друг от друга. В некоторых погребениях трупы были сожжены, в других нет. В археологии эти 2 способа погребений называются трупосожжением и труположением. Вещи, находимые в различных погребениях, различаются. В трупосожженых могилах вещи примитивней и грубей. Разделил бронзовый век на 2 хронологических периода. Открыл новый способ исследований, позволяющий по обряду погребения определить относительную хронологию найденных в погребении вещей.

Шведский археолог Оскар Монтелиус – главная задача, которую поставил перед собой он – изучение бронзового века и установление его хронологии. Все древние вещи он распределил по типам.

Тип – это группа вещей одного и того же назначения, однородных по внешнему виду, но отличавшиеся друг от друга в деталях.

Типологические эволюционные ряды.

Века разделили на эпохи по типам орудий и технике их изготовления. Так, каменный век делится на три эпохи: 1. Палеолит (греч. Palaios – древний, litos – камень), 2. Мезолит (mesos – средний), 3. Неолит (neos – новый). Эпохи подразделяются на периоды: ранний и поздний.

Периоды представлены культурами (названные по месту находок), составляющих определенный комплекс археологических памятников. Последовательную смену культур каменного века установил Мортилье по археологическим данным Франции. Характерными культурными направлениями для раннего палеолита являлись шель, ашель, мустье (Шель, Сент-Ашель, Ле-Мустье), для позднего – ариньяк, салютре, мадлен (Ориньяк, Салютре, Ла-Мадлен), для мезолита – азиль, тарденуаз (Мас д’Азиль, Фер-ан) и т. д.

Французский археолог Мортилье, демократ, участник событий 1848 г. (1821–1898), антиклерикал. Сам делал каменные орудия по древним образцам и таки образом установил три стадии в технике их изготовления. Самые грубые орудия сделаны путем простой оббивки одного камня другим, другие – более совершенные – путем откалывания от камня пластин, наконец, путем отжима от камня мелких кусочков – ретушь. Объяснил назначение каждого орудия. На основании изменений в технике изготовления орудий Мортилье разделил каменный век на несколько периодов, дав им название по местностям. Система Мортилье была уже не только периодической, но и хронологической, т. к. он наметил приблизительную дату каждого периода. Мортилье ошибочно применял биологическую теорию Дарвина и к вещам.

Но археологическая периодизация не отражает эволюцию общественных отношений. Так, например, в эпоху бронзы в Египте и в Южной Азии существовали классовые общества, а народы Европы в это время находились на стадии родового строя. Только в палеолите и мезолите у всех народов был примерно одинаковый уровень развития.

До недавнего времени при изучении первобытного общества применялась периодизация, предложенная Л. Г. Морганом. В работе «Древнее общество» он разделил историю первобытного общества на 2 эпохи (дикость и варварство) и в каждой из них выделил ступени (низшую, среднюю, высшую). В основу своей периодизации Морган положил степень развития материального производства. Каждая новая ступень начинается конкретным изобретением. По структуре периодизация схематична. Признаки, положенные в основу характеристики каждой ступени не всегда существенны (употребление в пищу рыбы, а для построек кирпича-сырца, камня) и не универсальны. Например, у палинезийцев не было лука и стрел, гончарства, но у них общественный строй более развит, чем у меланизийцев, имевших все это.