Берегиня, Суркова Ольга

Берегиня

на обложку

Суркова Ольга

Шрифт:

Батима

Батиме Каукеновой

И летает жена на метле.Юрий КузнецовСтала сказкой ВостокаНа Руси Батима.Глубиной черноокойВсюду сводят с ума.В чарах стройного станаЗов природы самой.Вихрь степей КазахстанаКружит над Батимой.Льются искры рассветаВ шёлк волос смоляных…Полюбила поэтаЗа пронзительный стих,За кубанскую силуИ порыв казака…Кровь и жизнь уносилаЗа строкою строка.День – раздолье для света,Ночь – высокая тьма.Полюбила поэтаНа века Батима.Жив порывистый ветерИз казахских степей.Утонула в поэте —Долю жертвенно пей!Что написано кровью,Не стереть на земле.Кто летит не по-вдовьиНа горячей «метле»?Нет, не канули в ЛетуСлов небесных тома…Слышен голос поэта:Батима, Батима…

«В монастырь убегу от себя…»

В монастырь убегу от себяНа заре, полыхающей рьяно,Чтобы каясь, молясь и скорбя,Обезболить душевные раны.Богородица, милуй в пути,Освящай крестный ход многоликий.По велению сердца идтиМне тропою России великой.Направляюсь к древнейшей земле.Там давно временные барханыПороднили в таинственной мглеНас с ордынцами Чингисхана…Там поведают тайны небесМне монахи из старой Казани.Пахнет ладаном древо словесМонастырских печальных сказаний…Приослабит шестнадцатый векВековые тугие объятья.И монах, как святой человек,Мне напомнит, что все мы – братья.

Песня про сапоги

В селе без сапог как без ног.Казалось бы, что там – резина!Но разве без них ты бы смогНаполнить грибами корзину?Припев:Резиновые сапоги,Вы на вездеходы похожи.В селе вы дороже другихСапожек из замши и кожи.И в поле нельзя без сапог,Без них в лужах ноги промочишь.А вот в сапогах – без дорогПройдёшь, проберёшься, где хочешь.Шагать по лесам и лугам —Моё деревенское счастье.Поклон отдаю сапогам —Спасение наше в ненастье.

«Расея, праведная Расея…»

Расея, праведная Расея…Глубинка лапотная черна.Мужик давно не пахал, не сеял.Сыта ль глубинная сторона?Привольна ли на селе житуха?Слеза мужицкая – самогон.Залил глаза – вот и веселуха,А протрезвел – снова страшный сон.И горше, чем крепостное право,Свобода кажется на селе.Мужик пьёт зелье – свою отраву.Не густо у него на столе…У русского такова натура:Хозяин должен работу дать.А нет работы, так «жизня-дура»От нищеты повелит страдать.И бродит нынче мужик бесхозный —Болезнь похмельная в деревнях…И только Бог думу полнит грозноО деревенских наших корнях.

Больно глянуть нынче на деревню —Всюду запустение в глуши.Кажется, забыт порядок древний —На полях не видно ни души.Жизни хворь или хмельная силаВ сёлах одолела мужика?Всех коров под корень подкосила —Днём с огнём не сыщешь молока!Опустели вольные просторы,И не слышно гула тракторов.Потемнели шаткие заборыУ полузаброшенных дворов.Хочется мне крикнуть что есть мочи:Ну очнись, крестьянин, ждут поля!Если человек того захочет,Расцветёт кормилица земля.И накормит вдоволь, и напоит,Песней соловьиной окрылит…На земле всегда трудиться стоит:Жить в трудах – Создатель нам велит.

Спорит ветер с метелью

Что-то большее зреет в России,Чем шальная пурга в феврале…Спорит ветер с метелью красивойО милейшем сверкающем зле:«Гладко стелешь ты снегом пуховымДа морозом окутать грозишь!А в России морозы не новы,И ветра гасят вечную тишь.Я летал по заброшенным пашням,Завывал я в пустых закромах.Вспоминают там все о вчерашнем,А о завтрашнем дне мучит страх.Только ветру в России – раздолье,Да богатым опять – благодать!Разве смогут по собственной волеНедра снова народу отдать?»Вольный ветер, гуляй на просторе,Пой, метелица, снегом мети!Пусть в России опять громко спорятО правдивом и верном пути…

Медвежий характер

Россию жмут со всех сторон,Готовы забросать камнями.Угрозы стаями воронКружат назойливо над нами.Россия терпит и молчит,Добра не просит у соседей.А сердце яростно стучит:Забыли притчу о медведе?!Россию лучше не тревожь,В ней не буди лесного зверя.В правдивую людскую ложьМедведи издревле не верят.Россию кличете врагом,Неукротимою невежей?Её не сломишь сапогом:Характер у страны – медвежий…Характера не изменить,И чем медведя бить больнее,Чем больше злить его, дразнить,Тем он становится сильнее.

Берегиня

Я берегу вас, берегу…

Конец ознакомительного фрагмента.

1 2 3 4